こんにちは！リリースピッカーの杏奈です。熊による被害が相次いだ今年。ただただ、熊は怖くて近寄ってはいけないもの、という思いになっていませんか？しかし、実際には熊がくれた恵は少なくないと思います。今日はそんな熊と共生する社会について考えるお話です！

2026年2月2日～4日に「ヒグマからの恩恵を受け取ってきた町で、熊と生きる社会を再設計するリジェネラティブツアー」が開催された。

東京、徳島、そして北海道内から参加者が集まり、八雲町の象徴である「熊」を軸に、人間と自然の境界線を問い直した3日間の記録をお届けする。

1. 「過去」を紐解く：木彫り熊の裏側に流れる、畏怖と感謝の歴史

八雲町郷土資料館の学芸員による講義や解説を受けて、参加者は縄文土器に刻まれた熊の意匠や、アイヌ文化における「キムンカムイ（山の神）」の精神性を学んだ。

特に強調して語られたのが、八雲町の名産として知られる「木彫り熊」のルーツ。かつての領主・徳川義親がクマ狩りを推奨した背景や、なぜスイスから木彫り熊を持ち込んだのか。そこには「排除」だけではない、厳しい開拓期を生き抜くための「共生」の形があった。

「ただの工芸品だと思っていた木彫り熊が、今は共生の在り方を考えるシンボルに見える」

参加者から漏れたその言葉が、この旅が単なる観光ツアーではないことを物語っていた。

2. 「現在」を体感する：雪上に刻まれた、野生の鼓動

2日目、一行はスノーシューを履き、現役の猟師と自然活動家と共に冬の山へ。

静寂に包まれた森の中で、「彼らの気配」を五感で探した。

雪上のフィールドワーク： 木に残された生々しい爪跡、そして熊の通り道を想像させる地形。

プロの視点： 猟師や自然活動家の眼差しを通して語られる、近年のヒグマの行動変化と、人里との距離。

冷たく澄んだ空気を吸い込み、雪を分ける音だけが響く中、自分たちが「自然の一部」であり、同時に「よそ者」であることを肌で感じた。

3. 「未来」を再設計する：答えのない問いに向き合う夜

夜は日頃から熊と向き合い続ける生産者、猟師、ガイドに加えて観光事業者が集い、熱いトークセッションが繰り広げられた。

なぜ今、八雲町だけでなく各地でこれほどヒグマの出没が増えているのか？

対策としての「駆除」の是非、農業被害、そして生態系の維持。登壇者それぞれの立場から語られるリアルな葛藤に、参加者からも鋭い質問が飛び交った。

最終日のワークショップでは、一人ひとりが「人とヒグマ（自然）との向き合い方」「このツアーの今後の展開について」をディスカッションした。

「共生」という美辞麗句では片付けられない、痛みや責任を伴う「再設計（リジェネラティブ）」。

その第一歩が、ここ八雲で踏み出された瞬間だった。

滞在の舞台：対話が生まれる「ペコレラ学舎」

今回の拠点となった廃校リノベーション施設「ペコレラ学舎」は、夜遅くまで対話の場となった。

かつて多様な生徒が過ごした学び舎で国籍や立場を超えて「命」について語り合う時間は、まさにリジェネラティブツアーの理想形。

参加者たちは、Wi-Fi完備の快適な環境で日常の仕事に向き合いながらも、一歩外に出れば野生と隣り合わせの思考に没入する。この「コントラスト」こそが、ツアーで体感できる価値であることを再確認した。

編集／杏奈（ガクラボメンバー）

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